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| EIN FREMDER IST NICHT IMMER EIN FREMDER. **FREMD IST DER FREMDE NUR IN DER FREMDE.** | EIN FREMDER IST NICHT IMMER EIN FREMDER. **FREMD IST DER FREMDE NUR IN DER FREMDE.** | ||
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| FREMDE UNTER SICH: WENN FREMDE ÜBER EINE BRÜCKE FAHREN, UND UNTER DER BRÜCKE FÄHRT EIN EISENBAHNZUG < | FREMDE UNTER SICH: WENN FREMDE ÜBER EINE BRÜCKE FAHREN, UND UNTER DER BRÜCKE FÄHRT EIN EISENBAHNZUG < | ||
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| DEM EINHEIMISCHEN SIND EIGENTLICH DIE FREMDESTEN FREMDEN NICHT FREMD. DER EINHEIMISCHE KENNT ZWAR DEN FREMDEN NICHT, KENNT ABER AM ERSTEN BLICK, DASS ES SICH UM EINEN FREMDEN HANDELT. | DEM EINHEIMISCHEN SIND EIGENTLICH DIE FREMDESTEN FREMDEN NICHT FREMD. DER EINHEIMISCHE KENNT ZWAR DEN FREMDEN NICHT, KENNT ABER AM ERSTEN BLICK, DASS ES SICH UM EINEN FREMDEN HANDELT. | ||
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| WENN EIN FREMDER EINEN BEKANNTEN HAT, SO KANN IHM DIESER BEKANNTE ZUERST FREMD GEWESEN SEIN, ABER DURCH DAS GEGENSEITIGE BEKANNTWERDEN SIND SICH DIE BEIDEN NICHT MEHR FREMD. WENN ABER DIE ZWEI MITSAMMEN IN EINE FREMDE STADT REISEN, SO SIND DIESE BEIDEN BEKANNTEN JETZT IN DER FREMDEN STADT WIEDER FREMDE GEWORDEN. DIE BEIDEN SIND ALSO - DAS IST ZWAR PARADOX - FREMDE BEKANNTE ZUEINANDER GEWORDEN. | WENN EIN FREMDER EINEN BEKANNTEN HAT, SO KANN IHM DIESER BEKANNTE ZUERST FREMD GEWESEN SEIN, ABER DURCH DAS GEGENSEITIGE BEKANNTWERDEN SIND SICH DIE BEIDEN NICHT MEHR FREMD. WENN ABER DIE ZWEI MITSAMMEN IN EINE FREMDE STADT REISEN, SO SIND DIESE BEIDEN BEKANNTEN JETZT IN DER FREMDEN STADT WIEDER FREMDE GEWORDEN. DIE BEIDEN SIND ALSO - DAS IST ZWAR PARADOX - FREMDE BEKANNTE ZUEINANDER GEWORDEN. | ||
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